{"id":8119,"date":"2022-05-17T12:15:51","date_gmt":"2022-05-17T12:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.museodegrandas.es\/06-horreo-grenier-carre\/"},"modified":"2022-05-24T10:42:40","modified_gmt":"2022-05-24T10:42:40","slug":"06-horreo-grenier-carre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.museodegrandas.es\/fr\/le-musee\/06-horreo-grenier-carre\/","title":{"rendered":"06.- H\u00f3rreo \/ grenier carr\u00e9"},"content":{"rendered":"

Le h\u00f3rreo est un \u00e9l\u00e9ment de base indispensable dans l’\u00e9conomie paysanne du milieu rural asturien. Il s’agit, de mani\u00e8re simplifi\u00e9e, d’un grenier compos\u00e9 d’un caisson quadrangulaire en bois avec un toit en croupe qui, sur\u00e9lev\u00e9 sur des \u00e9l\u00e9ments de suspension caract\u00e9ristiques, permet la conservation des produits des r\u00e9coltes, en les prot\u00e9geant des rongeurs et de l’humidit\u00e9.<\/p>\n

On trouve surtout ce grenier traditionnel dans le nord de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, et diverses variantes se sont d\u00e9velopp\u00e9es \u00e0 partir de cette structure simple, dont la diversit\u00e9 r\u00e9side dans sa morphologie, les mat\u00e9riaux de construction utilis\u00e9s et les finitions et \u00e9l\u00e9ments d\u00e9coratifs.<\/p>\n

\"horreo\"<\/a><\/p>\n

Le Mus\u00e9e ethnographique de Grandas de Salime \u00ab\u00a0Pepe el Ferreiro\u00a0\u00bb expose dans ses installations un h\u00f3rreo construit en 1991 en r\u00e9utilisant des morceaux d’une panera (grenier rectangulaire) en ruine provenant de la Casa G\u00f3mez, \u00e0 Berducedo (Ayande). Trois des colondras (planches) du c\u00f4t\u00e9 de l’entr\u00e9e sont d\u00e9cor\u00e9es et portent une inscription\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0 Un tetrasquel (symbole) couronn\u00e9 et en dessous l’inscription
\n\u00ab\u00a0FVE\u00c9CHAPORD. \/ MANVEL GOMEZ \/ A\u00d1O DE 1874\u00a0\u00bb.<\/p>\n

–\u00a0 Cadran d’horloge et fleur de lys. En dessous l’inscription \u00ab\u00a0EL \/ MAESTRO CAM \/ POS.\u00a0\u00bb.<\/p>\n

–\u00a0 L’inscription \u00ab\u00a0REF\u00c9XOLO \/ PA HORRO\u00a0\u00bb, ruban et inscription \u00ab\u00a0MANVEL MONTESERIN \/A\u00d1O D 1991\u00a0\u00bb.
\nLa panera d’origine \u00e9tait l’\u0153uvre du ma\u00eetre Campos, du territoire communal d’Ayande, et dont on conna\u00eet au moins quatre \u0153uvres, dat\u00e9es entre les ann\u00e9es 1859 et 1874. La coutume de signer les h\u00f3rreos et paneras et de les d\u00e9corer de motifs g\u00e9om\u00e9triques a commenc\u00e9 \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, co\u00efncidant avec l’expansion de ces constructions dans le sud-ouest des Asturies, et a dur\u00e9 tout au long du XIXe si\u00e8cle. Les d\u00e9corations sculpt\u00e9es constituent l’une des plus riches manifestations de l’art populaire de la r\u00e9gion.<\/p>\n

C’est le menuisier de Grandas de Salime, Don Manuel Monteser\u00edn, qui lui a donn\u00e9 en 1991 son apparence actuelle. Le h\u00f3rreo que nous voyons aujourd’hui est un petit grenier (3,50 x 4\u00a0m), il est pos\u00e9 directement au sol et repose sur quatre pieds (pegollos) en bois de ch\u00eane. La toiture est en paille de seigle, maintenue par des branches de bruy\u00e8re. Cette technique de toiture, connue sous le nom de\u00a0a baguna\u00a0ou\u00a0a veo, est la technique traditionnelle de la r\u00e9gion, tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e des paysans pour ses qualit\u00e9s isolantes. Pour conserver toute sa fonctionnalit\u00e9, le teito (toiture v\u00e9g\u00e9tale) doit \u00eatre renouvel\u00e9 p\u00e9riodiquement, tous les 4 ou 5 ans, en gardant les anciens veos en bon \u00e9tat afin de faciliter la fixation de la nouvelle paille. Ce type de toiture a pratiquement disparu aujourd’hui, et le toit du grenier du Mus\u00e9e ethnographique de Grandas de Salime \u00ab\u00a0Pepe el Ferreiro\u00a0\u00bb est l’un des rares exemples que l’on peut encore voir
\ndans les Asturies.<\/p>\n

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