

{"id":7996,"date":"2022-05-16T12:51:01","date_gmt":"2022-05-16T12:51:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.museodegrandas.es\/02-la-casa-rectoral-presbytere\/02-02-a-lareira-cuisine\/"},"modified":"2022-05-24T08:51:56","modified_gmt":"2022-05-24T08:51:56","slug":"02-02-a-lareira-cuisine","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.museodegrandas.es\/fr\/le-musee\/02-la-casa-rectoral-presbytere\/02-02-a-lareira-cuisine\/","title":{"rendered":"02.02.- A Lareira \/ cuisine"},"content":{"rendered":"<p>La cuisine \u00e9tait le centre n\u00e9vralgique de la vie paysanne et, bien souvent, la seule pi\u00e8ce dans les logements des familles les plus d\u00e9favoris\u00e9es. C&rsquo;est l\u00e0 que se d\u00e9roulaient la plupart des activit\u00e9s domestiques et c&rsquo;\u00e9tait le point de rencontre des membres de la famille et de leurs proches, servant m\u00eame de chambre \u00e0 coucher. Sa double fonction de lieu de travail et d&rsquo;espace de socialisation acqu\u00e9rait une importance particuli\u00e8re pendant l&rsquo;hiver, lorsque les longues nuits froides favorisaient le travail et les rassemblements autour de la seule source de lumi\u00e8re et de chaleur de la maison.<\/p>\n<p>La cuisine du Mus\u00e9e ethnographique de Grandas de Salime \u00ab Pepe el Ferreiro \u00bb conserve son emplacement d&rsquo;origine. On y acc\u00e8de par le vestibule qui, juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la porte d&rsquo;entr\u00e9e de la maison, est form\u00e9 d&rsquo;un large couloir qui distribue les autres pi\u00e8ces du rez-de-chauss\u00e9e et le grenier. Un taboao (cloison) en planches de ch\u00e2taignier d\u00e9limite cet espace, le diff\u00e9renciant du reste de la cuisine.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.museodegrandas.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Lareira1.jpg\"><img class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.museodegrandas.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Lareira1.jpg\" alt=\"Lareira1\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p>Dans le vestibule, vous pouvez d\u00e9couvrir une remarquable collection d&rsquo;objets et d&rsquo;instruments li\u00e9s \u00e0 la vie quotidienne et aux t\u00e2ches domestiques.<br \/>\nAu taboao (cloison) de s\u00e9paration, sur lequel on peut voir un moulin \u00e0 caf\u00e9, sont suspendus des mantelos de pigureiro (manteaux de bergers) en laine, et au-dessus se trouve une s\u00e9rie de paniers aux fonctions diverses. On remarquera \u00e9galement la artesa (sorte de huche), un \u00e9l\u00e9ment particuli\u00e8rement important de la cuisine, dans laquelle on p\u00e9trissait le pain et on conservait la miche et la viande pour la consommation quotidienne. Un\u00a0conqueiro\u00a0(armoire de cuisine)<br \/>\net une trabeira (\u00e9tag\u00e8re) permettaient de ranger la vaisselle et les ustensiles de cuisine. Toujours dans le vestibule, vous pouvez voir diff\u00e9rents types de canadas o ferradas (sortes de cruches) pour transporter l&rsquo;eau, des paniers, des chaudrons et quelques ferramentas da terra (outils agricoles), dont des axadas (houes) pour excaver ou encore des <em>gaviochos, petas <\/em>et\u00a0<em>rodos,\u00a0<\/em>outils utilis\u00e9s pour les travaux des champs.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.museodegrandas.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Lareira2.jpg\"><img class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.museodegrandas.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Lareira2.jpg\" alt=\"Lareira2\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p>Dans un coin se trouve le guindaste, une structure en bois compos\u00e9e d&rsquo;un pied droit et d&rsquo;un bras rotatif \u00e0 l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9 duquel pend la garmalleira, une cha\u00eene r\u00e9glable \u00e0 laquelle sont suspendus les marmites en fonte \u00e0 trois pieds ou les chaudrons en fer ou en cuivre, dans lesquels on pr\u00e9parait la nourriture. Ce m\u00e9canisme permettait de rapprocher ou d&rsquo;\u00e9loigner les r\u00e9cipients du feu, selon les besoins. Pour \u00e9viter l&rsquo;exposition directe des r\u00e9cipients \u00e0 fond plat au feu, on utilisait les estrepias (tr\u00e9pieds).<\/p>\n<p>Autour du foyer central, occupant trois de ses c\u00f4t\u00e9s, se trouve un banc en bois de ch\u00e2taignier auquel est fix\u00e9e une table pliante que l&rsquo;on abaisse pour manger et que l&rsquo;on retire lorsqu&rsquo;il faut faire de la place pour d&rsquo;autres t\u00e2ches.<br \/>\nDivers tallolos (banquettes) sont r\u00e9partis dans la zone de passage, offrant plus de places assises aux familles nombreuses. Encastr\u00e9s dans le mur, autour du banc, plusieurs placards ferm\u00e9s servent \u00e0 ranger la nourriture et \u00e0 ranger la vaisselle et les effets personnels. Les ustensiles de cuisine du quotidien tels que les tixelas (po\u00eales), les chocolati\u00e8res en fonte et en cuivre, les garfelos (louches en fer), les passoires, les moulins \u00e0 caf\u00e9, les casseroles\u2026 sont r\u00e9partis dans la pi\u00e8ce, et principalement dans le conqueiro (armoire de cuisine) et sur lestrabeiras (\u00e9tag\u00e8res). Vous pouvez \u00e9galement voir des tambours pour faire griller les ch\u00e2taignes, des fers \u00e0 repasser les v\u00eatements ou encore des \u00e9l\u00e9ments d&rsquo;\u00e9clairage tels que des carbures, des lampes \u00e0 huile et des bougeoirs.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.museodegrandas.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Lareira3.jpg\"><img class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.museodegrandas.es\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/Lareira3.jpg\" alt=\"Lareira3\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p>Face \u00e0 la lareira se trouve le forno (four) dans \u00e9tait cuit l&rsquo;aliment de base de la famille : le pain. Fabriqu\u00e9 avec des briques ou des tuiles, de l&rsquo;argile et des pierres d&rsquo;ardoise et de gr\u00e8s, le four trace un p\u00e9rim\u00e8tre semi-circulaire qui ressort \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur de la maison. Il comporte une porta (porte) sur le devant, par laquelle le pain est introduit. Il est recouvert d&rsquo;une visi\u00e8re en ardoise qui emp\u00eache les \u00e9tincelles de voler sur le toit en bois et de provoquer un incendie.<br \/>\nSous la porte s&rsquo;ouvre le sinceiro (ramasse-cendres), dans lequel les braises et les cendres sont d\u00e9pos\u00e9es.\u00a0 \u00c0 c\u00f4t\u00e9 du forno se trouvent toujours les pairas (pelles), le rodalo (utilis\u00e9 pour r\u00e9partir les braises), le baxase (balai \u00e0 branches) et la forqueta (petite fourche). Pour cuire le pain, le four est aliment\u00e9 au bois jusqu&rsquo;\u00e0 ce que les parois soient \u00ab blanches \u00bb (incandescentes). Il est alors nettoy\u00e9 et le pain est enfourn\u00e9 pour \u00eatre mis \u00e0 cuire. \u00c0 chaque fourn\u00e9e, environ neuf fogazas (miches) et un bolo (petit pain) de bacon ou de chorizo \u200b\u200b\u00e9taient cuits. La fabrication du pain \u00e9tait un travail exclusivement r\u00e9serv\u00e9 aux femmes.<br \/>\nIl \u00e9tait p\u00e9tri tous les quinze jours et presque toujours la veille d&rsquo;une f\u00eate ou d&rsquo;une t\u00e2che qui n\u00e9cessitait l&rsquo;aide des voisins, \u00e0 qui un copieux repas \u00e9tait offert.<br \/>\nAvant de mettre le pain au forno on faisait une croix et on priait pour qu&rsquo;il soit bon : \u00ab A San Pantale\u00f3n, que lo saque bon, a San Justo, que de pouco lo volva muito, y a San Vicente, que lo acreciente, y a San Bartolo, que saque von bolo,<br \/>\ny a San Froil\u00e1n, que saque bon pan \u00bb (Our\u00eda, commune d&rsquo;Ibias).<\/p>\n<p>Sous la fen\u00eatre, b\u00e9n\u00e9ficiant de l&rsquo;entr\u00e9e de lumi\u00e8re naturelle, trouve le fregadeiro (\u00e9vier), constitu\u00e9 d&rsquo;un bac monolithique encastr\u00e9 dans le mur.<br \/>\nL&rsquo;ouverture \u00e9vas\u00e9e permet de cr\u00e9er un petit plateau sur lequel sont dispos\u00e9es les sellas ou ferradas (sceaux) utilis\u00e9es pour apporter \u00e0 la maison l&rsquo;eau que l&rsquo;on allait chercher \u00e0 la source, une t\u00e2che effectu\u00e9e par les femmes.<\/p>\n<p>Entre le four et la fen\u00eatre se trouve le trobo de colar. Ce dispositif servait \u00e0 laver les v\u00eatements blancs, une t\u00e2che \u00e9galement effectu\u00e9e par les femmes du foyer. Il est constitu\u00e9 d&rsquo;un tronc creux, le trobo, g\u00e9n\u00e9ralement en ch\u00e2taignier, pos\u00e9 sur une pierre circulaire, la dala, partiellement encastr\u00e9e dans le mur et dot\u00e9e d&rsquo;un bec verseur qui fait office de d\u00e9versoir. Le linge mouill\u00e9 \u00e9tait introduit dans le trobo et il \u00e9tait recouvert d&rsquo;un tissu grossier et dense plein de cendre de bois,<br \/>\nsur lequel des chaudrons d&rsquo;eau chaude \u00e9taient vers\u00e9s suivant une s\u00e9quence de \u00ab trois jours ti\u00e8des, trois jours chauds et trois jours ardents \u00bb, pour que l&rsquo;eau en contact avec la cendre se transforme en une eau de Javel qui blanchissait et d\u00e9sinfectait le linge.<br \/>\n<!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La cuisine \u00e9tait le centre n\u00e9vralgique de la vie paysanne et, bien souvent, la seule pi\u00e8ce dans les logements des familles les plus d\u00e9favoris\u00e9es. C&rsquo;est l\u00e0 que se d\u00e9roulaient la plupart des activit\u00e9s domestiques et c&rsquo;\u00e9tait le point de rencontre des membres de la famille et de leurs proches, servant m\u00eame de chambre \u00e0 coucher. 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